Hari ni belek2 website fatwa, baca fatwa tentang hukum SSP BSN...............
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-98 yang bersidang pada 13-15 Februari 2012 telah membincangkan Status Terkini Pematuhan Syariah Skim Sijil Simpanan Premium Bank Simpanan Nasional (BSN). Muzakarah telah membuat keputusan seperti berikut:
Setelah mendengar taklimat dan penjelasan daripada Bank Simpanan Nasional (BSN), Muzakarah mendapati dan berpuashati bahawa pelaksanaan skim Sijil Simpanan Premium (SSP) oleh BSN telah dikemaskini dengan menggunakan akad Mudharabah (perkongsian untung) dan dana SSP dilaburkan dalam instrumen dan aset yang mematuhi Syariah serta hadiah-hadiah yang disumbangkan adalah menggunakan dana dari sumber Skim Perbankan Islam (SPI) BSN.
Sehubungan itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa skim Sijil Simpanan Premium yang telah diperbaharui pelaksanaannya oleh BSN adalah produk yang sepenuhnya mematuhi Syariah dan diharuskan oleh syarak.
english translation.
Current Status on the Shari`ah Compliance of Skim Sijil Simpanan Premium Bank Simpanan Nasional (BSN)
The 98th Discourse of the Fatwa Committee of the National Fatwa Council for Islamic Religious Affairs Malaysia convened on 13-15 February 2012 had discussed the Current Status on the Shari`ah Compliance of Skim Sijil Simpanan Premium Bank Simpanan Nasional (BSN). The following decisions were made:
After listening to the briefing and clarification given by Bank Simpanan Nasional (BSN), the Discourse is satisfied and has found that the implementation of Skim Sijil Simpanan Premium (SSP) by BSN has been updated by including an agreement for profit-sharing (Aqad Mudharabah), the SSP funds are invested in instruments and assets that are Shari`ah-compliant and the gifts that are given are sourced from BSN’s Islamic Banking Scheme.
In relation thereto, the Discourse has agreed to decide that the implementation of Skim Sijil Simpanan Premium as improvised by BSN is a product that fully complies with, and is permissible under the Shari`ah.
Arabic translation
الوضع الشرعي الحالي لشهادة الادخار الممتازة في مصرف الادخار الوطني (BSN)
مذاكرة أعضاء لجنة الفتوى التابعة للمجلس الوطني للشؤون الدينية الإسلامية الماليزية عدد 99 من 13 إلى 15 فبراير 2012م ناقشت الوضع الشرعي الحالي لشهادة الادخار الممتازة في مصرف الادخار الوطني (BSN). فقررت اللجنة النتائج على النحو الآتي:
بعد الاستماع إلى البيانات والتوضيحات من مصرف الادخار الوطني (BSN) اقتنعت اللجنة ورضيت بتطبيق شهادة الادخار الممتازة من المصرف بعد تعديلها باستخدام عقد المضاربة، وأن صناديق الادخار المستثمرة في الصكوك والأصول متوافقة مع الشريعة الإسلامية، والجوائز الممنوحة تؤخذ من الأموال المتوافقة مع النظام المصرفي الإسلامي؛ وبناء عليه قررت اللجنة أن شهادة الادخار الممتازة نظام جديد ينفذ من قِبل مصرف الادخار الوطني (BSN) وهو موافق للشريعة الإسلامية بشكل كامل ومسموح به شرعاً.
Ketenangan tidak datang kepada orang yang buat maksiat.
Ketenangan tidak datang kepada orang yang sombong, riak.
Kalau kita nak bahagia, kita kena bahagiakan orang.
Kalau kita nak tenang, kita kena menenangkan orang.
Perkara positif pada diri kita akan memberikan orang lain positif juga.
Cuba fikir. Bila kita lihat dan dengar orang baca quran. Apa kita rasa? Tenang ke serabut?
Bila kita lihat dan dengar orang bercakap benda karut dan lucah. Apa kita rasa? Tenang ke serabut?
Doakan perkara baik kepada kita dan juga orang lain.
Sepertimana kita nak perkara baik berlaku kepada kita, Perkara itu juga kita nak berlaku kepada orang lain
Aku doakan kepada semua berada dalam keadaan positif dan tenang. Lupakan kejahatan orang pada kita dan lupakan kebaikan kita pada orang. Sollu Ala Nabi...........اللهم صل على محمد
Ramai yang tidak menyedari tarikh 3 Mac ialah sejarah pilu ummah, akibat runtuhnya sebuah kerajaan Islam yang telah memayungi sarwajagat dunia Islam termasuk alam Melayu. Kerajaan Islam yang berpusat di Turki itu melingkar jauh kekuasaannya sehinggalah ke Balkan di Eropah. Negara Turki terletak di Asia kecil dan di sebelah Tenggara Benua Eropah. Kedudukan Turki memang unik, kerana sebahagian besar wilayahnya terletak di Asia, dan sebahagian kecilnya terletak di Eropah. Kedua-dua wilayah yang terpisah ini dihubungkan dengan jambatan yang merentasi Selat Bosporus.
Turki mempunyai sejarah panjang sebagai pusat pemerintahan Islam yang menaungi sebahagian besar ummat Islam. Khilafah Uthmaniah Turki diasaskan oleh Uthman Orthogol, berada di zaman kemuncak semasa pemerintahan Sultan Muhammad Al-Fatih yang telah berjaya menawan Kota Konstantinople daripada Byzantin.
Kehebatan kerajaan Uthmaniah mula semakin lemah diakibatkan oleh perancangan jahat orang-orang Yahudi Dunnama, di mana mereka ini telah memeluk Islam dengan niat untuk menghancurkan Islam daripada dalam (gunting dalam lipatan). Golongan Yahudi juga telah menduduki jawatan-jawatan penting dalam kerajaan Turki. Kemuncak perancangan mereka golongan Yahudi merancang untuk menghancurkan Khilafah Islam. Golongan Yahudi antarabangsa melalui gerakan Freemason yang menguasai media massa telah menonjolkan Mustafa Kamal. Media massa juga telah memainkan peranan penting memburukkan kerajaan Uthmaniah Turki terutama kecacatan peribadi Khilafah yang bergelumang dengan keseronokan. Di Turki, telah ditubuhkan "The Young Turks" pada tahun 1908 gerakan Yahudi ini digerakkan dengan bantuan Freemason. Golongan ini sangat agresif untuk menggulingkan Sultan Abdul Hamid II.
Di negara-negara Arab lain pula semangat Nasionalisme Arab telah ditiupkan dengan menganggap kerajaan Turki sebagai penjajah. Negara Barat berusaha meniupkan semangat negara bangsa kepada negara-negara Arab, melalui semangat Nasionalisme Arab inilah Turki mahu dipisahkan daripada saudara-saudara Islam lainnya di seluruh dunia. Perancangan keji Yahudi ini akhirnya berjaya meruntuhkan khilafah secara rasmi pada 3 Mac 1924. Mustafa Kamal telah naik ke takhta kuasa dan mula menunjukkan kebenciannya kepada Islam dan orang-orang beriman.
Seluruh dasar kerajaan telah dipisahkan daripada Syariat Islam di antaranya menurut Ahmadi Al-Aziz (1998) :
1. Tidak mengambil Al-Quran dan Hadis sebagai dasar perlembagaan dan pemerintahan negara.
2. Golongan pemerintah (atasan) dan konco-konconya hinggalah ke menteri-menteri dan wakil-wakil rakyatnya, adalah perompak-perompak terhormat yang mengaut kekayaan rakyat untuk menjadikan mereka kaya-raya hasil menyertai politik.
3. Kebanyakan siaran-siaran radio dan televisyen serta isi kandung majalah, 95% adalah maksiat. Memang ada yang baiknya tetapi cuma sekadar 5% sahaja.
4. Terdapat binaan tugu-tugu dan patung-patung dalam negara, yang mana tugu-tugu dan patung-patung tersebut dibesar-besarkan.
5. Muzik-muzik haram, tari-menari, bergaul bebas, panggung-panggung wayang lucah, mengangkat sembah, pendedahan aurat, arak, judi, zina dan lain-lain lagi dibenarkan berleluasa.
6. Waktu-waktu sembahyang, masjid kosong. Majoriti manusia berkeliaran di luar masjid dengan segala bentuk urusan duniawi.
7. Peminta sedekah, fakir miskin, anak yatim, orang-orang tua dan janda-janda disisihkan.
8. Banyak projek yang sia-sia atau membazir, dengan menggunakan wang berjuta-juta seperti membesarkan tempat-tempat peleseran yang digunakan untuk orang-orang besar sahaja.
9. Polis dan tentera yang sepatutnya bertugas menjaga keamanan tetapi merekalah yang banyak membuat rakyat berasa tidak aman.
10. Para pemimpin apabila ditegur, mereka melenting dan marah-marah. Maka mereka pun berdendam dan mencari peluang mendedahkan pihak yang menegur untuk diambil tindakan.
11. Di satu Bandar bernama Balikesir, Mustafa Kamal berucap bahawa agama terpisah dengan urusan harian dan mendakwa Nabi Muhammad s.a.w. juga telah berbuat demikian. Ini jelas menentang Al-Quran dan Sunnah.
12. Dalam satu ceramahnya Mustafa Kamal pernah menegaskan bahawa mana mungkin sebuah Negara maju jika orangnya tidak berpakaian secara moden (mendedahkan aurat). Akibatnya ramai yang telah dibunuh hanya kerana enggan berpakaian secara barat dan mematuhi arahan negara Turki moden.
13. Mustafa Kamal tidak membenarkan kuasa talak pada suami (seperti yang ada dalam ajaran Islam) kerana mengikut undang-undang sivil dari Sweeden. Ironisnya, undang-undang ini diperkenalkan beberapa bulan selepas dia menceraikan isterinya.
Kejatuhan Islam yang telah memayungi umat selama 600 tahun lebih ini akhirnya telah mewajahkan dunia Islam yang baru, kemunculan negara bangsa akibat pemetaan baru dunia Islam dengan arkitek utamanya ialah empayar Pax Britanica dan Peranchis. Negara umat Islam juga telah difaraidkan dan menuju titik kelemahan paling parah dengan pelebaran faham ilmaniah atau sekularisme. Umat Islam dijajah dan mengalami keterpurukan nilai serta tersudut dalam semua sektorsehingga memunculkan faham pan islamisme untuk mendobrak hegemoni Barat.
Empat tahun selepas kejatuhan khilafah Uthmaniah juga menyaksikan Imam Hasan Al Banna menubuhkan Ikhwanul Muslimin untuk mengembalikan semula pemerintahan Islam, seterusnya gerakan Islam ditubuhkan di bumi umat Islam yang lain. Jamiat Islami ditubuhkan di Sub Continent, MASYUMI di Indonesia, Hizbul Muslimin di Malaya, an Nur di Turki dan pelbagai gerakan Islam kontemporari yang lain.
3 Mac 1924 adalah sejarah luka umat Islam dan ianya akan kembali sembuh dengan ummah kembali berjuang untuk mengembalikan ketuanan Islam. Islam yang berdaulat, negara yang mendokong Syariat serta menjadi pembenteng kepada agama Allah sebagaimana yang telah dilakarkan dalam sejarah Khilafah Uthmaniah. ditulis oleh Dr.Riduan Mohd Nor (Penulis ialah Setiausaha Lujnah Dakwah PAS Pusat) Sumber FB - UstazRiduanMohdNor
Yang Berhormat Tuan Guru Haji Abdul Hadi bin Haji Awang adalah anak jati Kampung Rusila, Marang,Terengganu. Dilahirkan bulan Zulhijjah 1366 bersamaan 20 Oktober 1947 merupakan seorang pemimpin yang sentiasa mendekati rakyat terutamanya kaum petani dan para nelayan. Berbekalkan ilmu agama yang telah disemai dalam jiwanya sejak kecil lagi, beliau telah menjadi insan yang dihormati dan disegani terutama di persada politik tanah air mahupun antarabangsa.
LATAR BELAKANG KELUARGA
Tuan Guru Hj.Abdul Hadi Hj. Awang merupakan anak ke-5 daripada 9 orang beradik tetapi 4 daripadanya telah meninggal dunia. Ayahandanya, Hj. Awang Mohamad bin Abd Rahman manakala bonda beliau Hajjah Aminah Yusuf. Kedua-duanya telah meninggal dunia.
Ayah dan bonda beliau merupakan anak jati di kampung Rusila tempat Tuan Guru Hj. Abdul Hadi tinggal sekarang. Ayahanda beliau merupakan Tok Guru di Kampung Rusila begitu juga dengan bondanya menjadi tempat rujukan dan tumpuan masyarakat terutama dalam hal-hal berkaitan agama.
Tuan Guru Hi.Abdul Hadi telah mendirikan rumahtangga dengan Zainab Awang Ngah pada tahun 1976. Manakala perkahwinan beliau yang kedua pada tahun 1991 dengan Dr. Norzita Taat berasal Negeri Sembilan. Hasil perkahwinan beliau dengan kedua-dua isterinya telah dikurniakan 14 orang zuriat iaitu 11 dari isteri pertama dan 3 dari isteri kedua.
PENDIDIKAN
YB Tuan Guru Hj. Abd Hadi mendapat pendidikan awal dari ayahandanya tahun 1955, seterusnya di Sekolah Rendah Rusila, tahun 1961. Beliau meneruskan pengajian di Sekolah Arab, Marang selama 5 tahun.
Dari tahun 1965 hingga 1968 beliau mendapat peluang melanjutkan pengajian di Sekolah Menengah Ugama Sultan Zainal Abidin, Kuala Terengganu. YB. Tuan Guru Hj. Abd Hadi meneruskan pengajian di Universiti Islam Madinah dii peringkat Ijazah Pertama dengan tajaan biasiswa oleh kerajaan Arab Saudi. Kemudian melanjutkan pengajian pada tahun 1974 hingga 1976 untuk peringkat Sarjana Siasah Syariah (MA) dari Universiti Al-Azhar, Mesir.
YB. Tuan Guru Hj. Abdul Hadi pernah memegang jawatan Pegawai Yayasan Islam Terengganu dari tahun 1977 hingga 1978. Pada tahun yang sama juga beliau diamanahkan sebagai Pengerusi Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Negeri Terengganu.
PENGLIBATAN DALAM P0LITIK TEMPATAN
Tuan Guru Hj. Abdul Hadi melibatkan diri dalam arena politik sejak 1964 sewaktu masih menuntut lagi. Beliau pernah menjadi Setiausaha PAS, Cawangan Kg. Rusila sehingga tahun 1969. Selepas balik dari luar negara tahun 1976, beliau telah memegang jawatan Ketua Pemuda PAS Terengganu, kemudian pada 1977 menjadi Ahli Jawatankuasa PAS Pusat. Tahun 1983 dilantik menjadi Naib Presiden PAS. Apabila Dato' Hj. Fadzil Mohd Noor dilantik menjadi Presiden PAS, Tuan Guru Hj. Abdul Hadi dipilih menjadi Timbalan Presiden PAS.
Berikutan Ustaz Fadzil kembali ke rahmatullah, beliau dilantik memangku jawatan Presiden PAS pada tahun 2003. Beliau menjadi Presiden PAS hingga sekarang selepas disahkan di dalam muktamar pada tahun 2005.
Tuan Guru Hj. Abdul Hadi Awang mula bertanding pada pilihanraya 1978, di Dun Marang tetapi beliau kalah dengan kekurangan 64 undi sahaja kepada calon Barisan Nasional, Tengku Zahid. Bagaimanapun pada pilihan raya 1982 beliau dapat mengalahkan Tengku Zahid dengan majoriti 320 undi. Pada tahun 1986, beliau menang sekali lagi di DUN Rhu Rendang (nama baru DUN Marang selepas persempadanan semula) tetapi kalah di Parlimen Marang dengan majoriti yang tipis. Beliau kemudiannya berjaya memenangi Parlimen Marang pada pilihan raya 1990, 1995 dan 1999 disamping mengekalkan DUN Rhu Rendang hingga sekarang.
Selepas kemenangan PAS di Terengganu pada November, 1999, Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang dilantik menjadi Menteri Besar Terengganu sehingga Mac,2004 disamping menjadi Ahli Parlimen sebelum dipertanggungjawabkan sebagai Ketua Pembangkang dari tahun 2003 hingga 2004.
PENGLIBATAN DI PERINGKAT ANTARABANGSA
Pada tahun 1994, YB. Tuanguru Hj. Abdul Hadi dilantik menjadi Ahli Jawatankuasa Penyelaras Gerakan Islam yang berpusat di Istanbul , Turki. Menjadi AJK penyelaras gabungan parti-parti politik yang menangani isu Pa1estin berpusat di Amman , Jordan . Tahun 1990, menjadi, Majmak Takrik Mazhab Islami yang berpusat di Tehran , Iran . Beliau juga menyertai rombongan parti-parti Islam ke Pejabat Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang dipimpin oleh Dr. Najmuddin Erbakan, bekas Perdana Menteri Turki pada tahun 1990 dalam usaha untuk menyelesaikan krisis Telok. Rombongan ini berbincang dengan Setiausaha Agung PBB ketika itu, Butros-Butros Ghali.
KEGIATAN LUAR
Walaupun Tuan Guru Hj. Abdul Hadi merupakan seorang ADUN, tetapi beliau tetap memberikan khidmatnya kepada penduduk Kampung Rusila khususnya memberi kuliah, ceramah seterusnya menjadi pakar rujuk dalam bab-bab agama.
Tanggungjawab Tuan Guru Hj. Abdul Hadi untuk memberi ilmu dan nasihat kepada rakyatnya, tidak pernah diabaikan walaupun beliau sibuk dengan tugas rasminya di DUN dan Parlimen. Hari Jumaat, Sabtu dan Ahad merupakan masa beliau menyampaikan ilmu kepada rakyat.
Hobinya suka memancing, menjala dan menaiki bot tidak pernah dilupakan. Beliau juga gemar ke laut untuk menikmati keindahan alam. Kebijaksanaan Tuan Guru Hj.Abdul Hadi membahagikan masa antara tugas sebagai wakil rakyat, pendakwah, ayah dan suami menyebabkan beliau amat disenangi oleh seluruh rakyat khususnya pengundi di Marang.
Semuanya ini menjadi hobi Tuanguru sebelum menjadi wakil rakyat lagi. Gelaran Yang Berhormat tidak sedikitpun menjejaskan imejnya untuk turun ke sungai memancing dan menjala ikan, serta memelihara kuda yang disayangi.
Pendek kata kewibawaan, keilmuan, kesufian, serta sifat tawadhuknya meletakkan Tuan Guru Hj Abdul Hadi amat disenangi rakyat dan merupakan seorang pemimpin yang wajar dicontohi dan memang ditunggu-tunggu untuk membawa perubahan kepada negara ini.
Yang Berhormat Tuan Guru Haji Abdul Hadi bin Haji Awang adalah anak jati Kampung Rusila, Marang,Terengganu. Dilahirkan bulan Zulhijjah 1366 bersamaan 20 Oktober 1947 merupakan seorang pemimpin yang sentiasa mendekati rakyat terutamanya kaum petani dan para nelayan. Berbekalkan ilmu agama yang telah disemai dalam jiwanya sejak kecil lagi, beliau telah menjadi insan yang dihormati dan disegani terutama di persada politik tanah air mahupun antarabangsa.
Necmettin (Najmuddin) Erbakan, seorang pemimpin gerakan Islam politik di Turki dan mantan perdana menteri negara itu, dilaporkan telah meninggal dunia. Erbakan, 85 tahun, meninggal di Hospital Ankara Guven pada Ahad (27/2). Nama Erbakan tidak asing dalam gelanggang gerakan Islam. Beliau pernah menerajui gerakan Islam di Turki dengan membawa banyak pembaharuan dan ijtihad yang baharu.
Pemergian beliau dirasai seluruh gerakan Islam di dunia terutamanya di Turki. Jika kita lihat Erdogan seorang yang lantang, berani serta berstrategi, perlu diketahui bahawa Erbakan adalah sifunya.
Namun mungkin ada kalangan kita yang belum mengenali beliau secara lanjut. Di sini saya cuba kongsikan sedikit latar belakang kepada sosok yang berjasa besar kepada revolusi kebangkitan rakyat yang berlaku di Timur Tengah hari ini.
Siapa Dia Erbakan?
Prof Dr Najmuddin (Necmettin) Erbakan dilahirkan pada 29 Oktober 1926 bersamaan 22 Rabi`ul Awwal 1345H di bandar Sinop berdekatan dengan Laut Hitam, berasal dari keluarga yang cintakan Islam.
Pada tahun 1948 beliau belajar di peringkat pengajian tinggi di Universiti Istanbul di Fakulti Kejuruteraan sebelum meneruskan pengajian di peringkat Sarjana dan doktor falsafah di Aachen, Fachhochschule Aachen (University of Applied Sciences Aachen, Germany)dalam bidang Termodynamic dan Atom.
Pada peringkat remaja, beliau cenderung kepada aspek keagamaan. Beliau membabitkan diri dalam aliran 'Tareqat Naqsyabandiah' pimpinan Syeikh Muhammad Zaheed Kotko yang menyokong Gerakan an-Nursiah (nisbah kepada Badi`uzzaman Sa`id an -Nursi) membantu Perti 'Nizam al-Watani' iaitu sebuah parti politik pertama di Turki yang berhaluan Islam secara menyeluruh.
Setelah menamatkan pengajian dalam Fakulti Kejuruteraan, beliau menceburi bidang politik. Beliau bertanding dan menang dalam piihanraya di Bandar Quwineh atas tiket Parti 'Nizam al-Watani' dan menjadi ahli parlimen termuda ketika itu. Namun, beliau terpaksa menubuhkan parti baru berteraskan Islam setelah dihalang berpolitik menerusi kerajaan campuran kerana menentang keras konsep sekularisme.
Tahun 1971, Parti 'Nizam al-Watani' telah diharamkan. Sembilan bulan selepas itu Dr Necmettin menubuhkan Parti as-Salamat dan bergabung dengan Parti Rakyat Turki, menang pilihanraya tahun 1973 sekaligus membentuk kerajaan campuran. Beliau menjawat jawatan Naib Perdana Menteri dan memegang jawatan Menteri di tujuh kementerian iaitu Kementerian Dalam Negeri, Keadilan, Perdagangan, Kastam, Pertanian, Perindustrian dan Pemakanan.
Tetapi ianya hanya bertahan selama tujuh bulan kerana digulingkan oleh pihak tentera yang kuat berpegang dengan amalan sekularisme.
Pada tahun 1977, Dr Necmettin yang mendapat sokongan anggota pimpinannya bergabung dengan Parti Gerakan dan Parti Keadilan yang menang pilihanraya serta membentuk kerajaan campuran buat kali ketiga. Tetapi beliau diarahkan meninggalkan parti dan penglibatan politik oleh pihak tentera yang dapat menghidu kecenderungan beliau kepada Islam. Beliau telah dipenjarakan bersama 33 yang lain pada tahun 1981 selama 4 tahun. Pada tahun 1986 beliau menubuhkan Parti Refah setelah pulang dari ibadat umrah.
Parti Refah bergerak di tengah medan masyarakat sekular Turki dengan mewajahkan sebagai gerakan cakna rakyat dan kebajikan. Ini adalah kerana perlembagaan Turki yang melarang sebarang bentuk aktiviti politik Islam dan politik langsung tidak boleh dikaitkan dengan Islam. Parti Refah sentiasa dintip dan diawasi oleh pihak tentera, ditekan dengan mehnah dan tribulasi. Namun Refah tetap menunjukkan akhlaq yang baik dalam berpolitik, menyantuhi anak-anak yatim, ibu tunggal, mengadakan kelas-kelas al-Quran, perkhidmatan kesihatan percuma dan sebagainya. Ini dengan pantas menarik minat anak-anak muda yang cintakan Islam setelah melihat sistem sekular gagal dalam memberi kebahagiaan dan memusnahkan sendi-sendi aqidah umat Islam.
Selama 10 tahun dalam parti ini, sekali lagi beliau bertanding dalam pilihanraya umum pada tahun 1996, Parti Refah menang besar dan beliau dilantik menjadi Perdana Menteri tetapi hanya bertahan selama 9 bulan iaitu pada tahun 1997 kerana digulingkan oleh tentera yang memang membenci terhadap Islam.
Pada tahun 1998, Parti Refah telah diharamkan dengan berbagai-bagai pertuduhan, manakala Dr Necmettin tidak dibenarkan aktif dalam arena politik Turki. Beliau dianggap pesalah yang harus dikenakan hukuman penjara selama 2 tahun. Tetapi beliau dibebaskan memandangkan usianya yang telah tua dan dipantau segala aktivitinya oleh pihak tentera.
Semasa berada di Jerman dari tahun 1954-1956, Erbakan bekerja sebagai jurutera dan saintis. Beliau pernah dilantik sebagai ketua jurutera dalam projek mereka bentuk Kereta Kebal German Leapord 1A. Tahun 1957 beliau pulang ke tanah air dan mendirikan kilang enjin bermotor Deutz. Ia adalah satu kejayaan besar bagi negara dan rakyat Turki kerana berjaya membangunkan industri permotoran bertaraf dunia.
Pada masa yang sama Erbakan turut menjadi pensyarah di Universiti Teknikal Istanbul. Beliau dianugerahkan gelaran profesor dalam bidang fizik pada tahun 1965. Tahun berikutnya beliau terpilih sebagai Pengerusi Dewan Perdagangan dan Industri (TOB) iaitu sebuah pertubuhan industri yang berpengaruh. Erbakan juga pernah diberi kepercayaan untuk menyandang jawatan Ketua Jabatan Kejuruteraan Mekanikal.
Bertukar Haluan Demi Nasib Sejagat
Melihat nasib Islam dan umatnya yang berterusan diinjak di tanah air tercinta, Erbakan mengambil keputusan untuk memasuki kancah politik. Cubaan kali dengan bertanding di atas tiket bebas dalam pilihan raya bagi merebut kerusi Parlimen Konya. Beliau memenangi kerusi tersebut dengan kemenangan yang besar. Dengan itu beliau menjadi anggota Dewan Perhimpunan Kebangsaan Turki.
Pada tahun 1970. Erbakan menjadi pemimpin Milli Selamet Partisi (NSP) atau Parti Penyelamat Nasional. Tahun berikutnya mahkamah mengharamkan parti tersebut dengan tuduhan cuba menimbulkan kesedaran dan kebangkitan agama yang bertentangan dengan dasar sekular negara tersebut.
Undang-undang bobrok Republik Turki yang mengharamkan NSP langsung tidak memadamkan obor perjuangan beliau. Bahkan makin marak menjulang keadilan. Rentetan daripada itu, dengan lebih berani Erbakan menubuhkan parti Islam pertama di Turki iaitu Milli Nizam Partisi (MNP). Sayap Islam terus merebak dan mencapah ke seluruh Turki. Beliau berjaya membuka cawangan parti ke seluruh negara. MNP memdapat sambutan dan dokongan daripada rakyat mahupun media massa dalam negara kerana dasar Islamisasi seperti memperjuangkan akhlak mulia, keadilan sosial dan kebebasan bersuara. Cubaan pertama parti ini pada pilihan raya 1973 berjaya memenangi 49 daripada 450 kerusi yang dipertandingkan.
Erbakan pernah dilantik menjadi menteri dalam kerajan campuran pada tahun 1974 di bawah Bulent Ecevit dari Cumhuriyet Halk Partisi (Parti Republkan Rakyat). Namun kerajaan campuran ini tidak kekal lama. Ia digulingkan tentera pada tahun 1979. Rampasan kuasa dilakukan oleh pihak tentera setelah menyedari dasar sekular Turki kian terancam oleh kerajaan campuran tersebut. Erbakan juga dilarang melibatkan diri dengan politik selama tujuh tahun
Berjaya Menawan Turki
Setelah penarikan balik pengharaman berpolitik oleh pihak tentera, Erbakan meneruskan survival Islam dengan menubuhkan Parti Refah (Parti Kebajikan) pada tahun 1983. Sokongan dan dokongan padu rakyat terhadap Parti Refah terutamanya golongan kelas bawahan kerana parti ini membela mereka. Pada pilihan raya 1995 parti ini menang besar sebanyak 158 kerusi.
Kemenangan besar Parti Refah bersama Dogru Yol Partisi (Parti Haluan Benar) yang mendapat 135 kerusi membolehkan satu kerajaan campuran dibentuk seterusnya Erbakan diberi kepercayaan memegang tampuk Perdana Menteri. Namun, musuh tidak berdiam diri. Tekanan pihak sekular Turki mendesan Erbakan meletak jawatan dan akhirnya Parti Refah diharamkan pada tahun 1998. Walaupun singkat tempoh pemerintahan Erbakan, beliau berjaya melaksanakan beberap dasar-dasar Islam seperti pemakaian menutup aurat di tempat kerja.
Patah tumbuh hilang berganti. Pengharaman Parti Refah bukan penutup perjuangan Erbakan. Seterusnya beliau menubuhkan Parti Fazilet. Parti ini turut menang besar dalam pilihan raya 1999 apabila memenangi 111 kerusi parlimen. Namun, seperti mana nasib parti-parti sebelumnya, Parti Fazilet turut diharamkan pada tahun 2001 atas alasan menghidupkan gerakan anti-sekular.
Seterusnya panji perjuangan mendaulatkan Islam di Turki diserahkan kepada anak didik beliau iaitu Recep Tayyip Erdogan. Benarlah telahan bahawa Islam itu tetap terpelihara dan akan didatangkan ‘rijal’ untuk menjadi penolong agama Allah.
Necmetin Najmullah Erbakan telah melangsaikan hutang perjuangannya dan pergi menghadap Allah dengan senyuman kemenangan. Erbakan telah memulakan perjuangan menjulang nama Allah setingginya serta menyebarluaskan idea faham Islam ke seluruh ceruk muka bumi. Pusaka perjuangan yang takkan lapuk, kitalah pewarisnya!!
Prof Dr Najmuddin (Necmetting) Erbakan adalah merupakan seorang pemimpin ulung gerakan Islam di Turki pada zaman moden. Beliau yang pernah menjadi Perdana Menteri Turki pada tahun 1996 hingga tahun 1997 dan dianggap sebagai Al-Mursyid Al-Ruhiy kepada gerakan Islam Turki. Pada tanggal 27 Feb 2011 yang lalu beliau telah kembali ke rahmatullah pada usia 85 tahun selepas ditimpa penyakit dalam tempoh yang agak lama.
Allah berfirman: “Sesungguhnya yang takut kepada Allah hanyalah ulama .” (Fathir: 29)
ULAMA PALSU
Kebelakangan ini terlalu banyak isu-isu yang berkaitan dengan demokrasi ataupun pemerintahan yang berlegar di keliling kita. Dari satu segi kita dapat mengetahui dan dapat merasakan bahawa manusia di malaysia ini semakin cakna dengan isu yang berlaku di sekeliling mereka. Facebook adalah satu alternatif yang sangat baik di zaman ini, kerana dengan adanya wasilah ini, orang ramai dapat mengetahui isu2 semasa yang berlaku dengan cepat. Tidak seperti zaman dahulu yang hanya menonton TV3 dan membaca akhbar. Boleh dikatakan facebook ialah medium dakwah jika digunakan untuk berdakwah dan juga medium penyebar maksiat jika di gunakan ke arah itu. Sepertimana sebilah pisau itu boleh digunakan untuk memotong ayam untuk dijadikan lauk, dan pisau yang sama juga boleh membunuh orang. 1 benda yang sama tetapi penggunaan yang berbeza dan kesan yang berbeza. Saudaraku sekalian, bukanlah ingin mengatakan hanya perlu berfacebook 24 jam tetapi hanya nak beritahu penting juga mereka2 yang menyampaikan maklumat melalui facebook ini terutamanya dalam memahami atau mengetahui isu-isu semasa di luar dan dalam negara.
Dalam facebook ini ada benda yang baik dan buruk. Kalau kena molek kita boleh buat pahala dalam masa yang sama sebaliknya. Dengan facebook kita dapat mengenali seseorang itu berdasarkan apa yang dipostnya kerana perkara yang di postnya itulah yang dia fikirkan. Contohnya : Najib pergi ke masjid untuk mendengar ceramah berkenaan isu Mesir. Setelah habis ceramah itu, Najib pulang ke rumah, dalam perjalanan pulang ke rumah, dia ternampak seekor kucing yang dilanggar oleh kereta dan kucing itu mati. Najib dengan baik hatinya mengalihkan kucing itu ke tepi jalan dan beliau berlalu dari situ. Tiba di rumah, Najib menceritakan perihal kucing yang dilanggar itu kepada isterinya. Apa yang ingin disampaikan? Najib pulang ke rumah hanya menceritakan perihal kucing yang dilanggar itu dan melupakan apa yang didengari dalam ceramah isu Mesir selama satu jam di masjid. Jadi? Kucing itu lebih difikirkan Najib dari perkara yang didengarinya di masjid. Jadi itulah dikatakan, apa yang kita rasa penting itulah yang kita cakapkan dan ungkapkan. Sepertimana satu pepatah ada sebut " "People don't care how much you know until they know how much you care" yang memberi maksud kepada kita sejauh mana kita belajar tahap MAster ke, PHD ke, orang tak nak ambil tahu pun sehinggalah orang tengok apa yang kita beratkan atau ambil tahu. Sebab itu pentingnya ulama2 yang dekat dengan orang awam kerana orang awam dapat mengetahui isu sebenar dan pandangan ulama2 itu tentang isu yang berlaku. Dan macam biasa ulama ada 2, ulama baik dan jahat. BUkan ulama sahaja dalam dunia ini yang ada 2, tetapi kita juga ada 2 pilihan iaitu baik atau jahat, zalim atau adil, kaya atau miskin, gemuk ke kurus huhu...........
AKhirnya jangan lah kita mendengar cakap2 ulama jahat. Nak kenal macam mana? Kalau ramai orang2 alim atau baik tak setuju dengan beliau itu antara tandanya. Sebab Umat Islam tak akan berhimpun atau bersepakat dalam perkara2 sesat. Okey klik link nie LArangan Allah duduk bersama orang jahat - Tg Hadi Awang Setakat itu jelah.......panjang2kan serabut pulok..haha Allah berfirman yang bermaksud, “Dan tidaklah ada tanggungjawab sedikit pun atas orang-orang yang bertakwa mengenai dosa orang-orang (kafir yang mengejek-ngejek) itu. Akan tetapi (kewajipan orang-orang Islam) ialah mengingatkan (larangan Allah itu), supaya mereka bertakwa.” (Surah al-An’am: 69)
Allah SWT berfirman (Maksudnya) ; “Dan barang siapa yang membunuh seorang mu’min dengan sengaja maka balasannya ialah Jahanam, dia kekal di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan melaknatinya serta menyediakan azab yang besar baginya.” (An Nisa: 93) Kita digemparkan dengan pembunuhan di mesir, saban hari titisan darah membasahi bumi anbiya itu. Jika dulu orang mukmin bergembira dan bersyukur dengan kemenangan ikhwanul muslimin di mesir dengan menangnya Sang Presiden Mohamad Mursi, hari ini dunia tidak mengetahui apa yang telah berlaku kepada Sang Presiden itu.
Mohamad Mursi yang menang di dalam pilihanraya lalu, sekarang sudah hilang tanpa sebarang kesan. Oh sang Firaun mesir tidak malu kepada dunia dan tidak berasa sebarang kekesalan yang berlaku. Oh Firaun kamu memang zalim. Hari ini apabila kita membaca berita di dada dada akhbar kita dapat mengetahui bahawa dunia sekarang sedang mengutuk tindakan yang dilakukan ke atas rakyat mesir khususnya presidennya. Rampasan kuasa dilakukan oleh orang yang mengaku islam dan mendokong demokrasi sebagai perjuangannya. Konflik di Mesir bukan lagi isu agama sahaja bahkan ianya melibatkan isu kemanusiaan dan hak demokrasi itu sendiri. Jika di Malaysia kita dilaungkan dan dihujahkan dengan perkataan demokrasi sebagai cara kita melantik pemimpin tetapi hari ini Mesir menunjukkan sebaliknya. Mesir demokrasi tetapi merampas kuasa? Di kala Mesir di hujani dan di basahi darah, masih lagi ramai yang menyokong tindakan Sang Perampas? Oh ketololan apa ini? Sedangkan orang kafir di eropah ada yang membuat demonstrasi menyuruh sang perampas mengembalikan presiden mesir kepada rakyatnya tetapi masih wujud makhluk alien yang menyokong tindakan sang perampas? Perumpamaan yang senang kita buat, contoh yang senang dibuat rumah jiran kita dimasuki perompak dan perompak itu menangkap jiran kita dan menyembunyikannya. Kemudian perompak itu tinggal di rumah itu tanpa berasa bersalah tinggal dirumah itu tanpa rasa bersalah. Kita yang mengenali jiran kita dan tahu yang dia ditangkap, kita senyap bahkan mengiktiraf perompak itu sebagai tuan rumah baru?. Duniaa apa ini? Perompak masuk rumah, isytihar rumah itu rumah dia? adakah ini caranya? Cara yang betul untuk memiliki rumah itu ialah belilah dari tuan rumah itu. Itu baru betul. Ini andaian yang simple. Tapi pemikiran inilah dimiliki oleh sebahagian makhluk yang mengiktiraf rampasan kuasa di MEsir.
Jika orang malaysia mempunyai pemikiran ini mari kita fikir sejenak. Jika kita mengiktiraf rampasan kuasa di Mesir itu. Adakah kita suka benda yang sama berlaku di Malaysia?. BN menang dan DS NAjib jadi Perdana Menteri kemudian Pembangkang rampas kuasa dan hilangkan Najib ghaibkan Rosmah kemudian Pembangkang ambil alih kuasa sebagai PM? Adakah kita bersetuju dengan perkara ini? Semestinya tidak sebab kita masih lagi mengiktiraf demokrasi sebagai cara untuk melantik pemimpin yang sah. Inilah rampasan yang berlaku di Mesir. Sebab itu isu ini bukanlah hanya isu agama malah ia melebihi isu itu, hak demokrasi di calari dan paling kejam lagi rakyat mesir di bunuh dan di tembak membabi buta.
Rampasan kuasa di Mesir ialah satu kezaliman yang sangat jahat dan siapa yang besekongkol dan menyokong kezaliman itu pastinya mendapat balasan yang sama. Seperti yang selalu kita dengar "Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan." Hud [11:113]
Doa itu senjata orang islam, siapa yang nak kutuk kata kamu hanya berdoa sahaja tak beri kesan apa2 pun.... silakan, tetapi kita sebagai orang islam wajip yakin doa itu senjata orang mukmin. Jangan lupa berdoa.
Suatu bulan yang mungkin dinantikan oleh kita dan mungkin tidak........oowh
Bulan puasa ini ialah suatu ganjaran atau kita katakan ia hadiah misteri dari Allah s.w.t. kepada hambanya. Betapa beruntungnya kita masih diberikan peluang untuk hidup di bulan ini, mudah2an kita mendapat rahmat dan keampunan di bulan ini bukan setakat kempunan tak makang.
Pelbagai gelaran yang diberikan oleh ustaz2 kite, iaitu bulan tarbiyyah, universiti ramadhon,dan lain2.
Tidak kiralah apa saja gelaran yang diberikan kan. Persoalannya sejauh mana kita mengambil tahu apa itu ramadhan? Puasa itu apa? Adakah setakat bangun sahur,buka puasa, terawih?
Saudara sekalian, kita nak berjaya dalam universiti ramadhan ini. Sepertimana kalau kita nak berjaya dalam UPSR,PMR dan SPM, kita akan mengambil tahu semua yang berkaitan dengan peperiksaan tersebut. Dari segi subjeknya kita kena belajar berapa? Peperiksaannya bile? Tips2 menjawab? APa yang dilarang buat ketika menjawab exam dan sebagainya.
Justeru itu, ramadhan ini sepatutnya diambil berat begitu juga atau lebih lagi. Kerana kita bukan setakat menscorekan 9A atau 10A bahkan kita menghendakkan lebih dari itu iaitu keredhaan dan keampunan Allah s.w.t. yang Maha Esa.Tiada yang boleh memberikan keredhaan ini kecuali Allah s.w.t.
Buat permulaanya yang ingin disebutkan disini ialah apa perkara yang membatalkan puasa? SImple....hehe nak batalkan puasa, kita mestilah puasa dulu baru boleh batal puasa...ye dok.....
BETULKAN PEMIKIRAN KITA>>>>
APA HUKUM SOLAT TERAWIH?
APA HUKUM TAZKIRAH@MENUNTUT ILMU AGAMA?
Orang Melayu ramainya bila masuk bulan pose nie, pertama terawih. Terawih jadi seolah2 wajib bagi mereka, sampaikan ada tu solat isya kat rumah seorang diri tapi solat terawih semangat pergi berjemaah. Belajar agama atau dengar tazkirah tak pergi tapi kalau bab terawih orang melayu memang hebat.
Belajar agama ini ada masa jadi wajib dan ada masa jadi sunat. Bila wajib? Bila kita nie jahil, tak tahu apa2.... BIla orang tanya perkara apa yang membatalkan puasa? Kita kelu nak menjawab. Atau bila diajukan soalan korek hidung tu batal puasa ke? Kita pun terkebil2 nak jawab?. Maknanya yang asas kita tak tahu lagi. Jadi belajar agama menjadi wajip bagi kita untuk perkara2 fardhu sebegini.
JAdi tazkirah semasa terawih atau selepas isya itu amat bermakna kepada orang awam yang jahil agama dan AMat menganggu konsentrasi bagi Orang2 alim atau Mufti...hehe
Dah2 jom kita tengok nape gop hok batalkan pose kita? untuk dijadikan ilmu yang berguna, belajar ni tak rugi sebab kita nak guna dalam kehidupan kita. Bila ada ilmu kita lebih yakin dan seronok untuk beramal.
1) Pertama : Korek korek....haha
Jawapnya : kena dengor la Ustaz Azhar Idrus...senang cite, penjelasan yang jelas.
2) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain.
Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka hingga ke perut dan bukannya ‘yang keluar' dari tubuh.
3) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan yang seumpamanya di bahagian kepala.
Ia seperti memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, telinga, mulut dan dubur.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu berfizikal ke perut.
4) Penyembur gas untuk pesakit lelah :
Hukumnya : Pandangan terpilih adalah TIDAK BATAL
5)Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, kaki selain rongga terbuka yang asal:
yang nie letak penjelasannya....
Hukumnya : Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk menguatkan. TIDAK BATAL. Jika ia digunakan untuk mengurangkan demam, bius, 'pain killer' dan apa jua tujuan asas perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa (Al-Qaradawi, hlm 100 ; ‘Uqlah , hlm 226). Demikian juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk kekuatan badan demi perubatan.
Berkenaan suntikan makanan, airseperti glukos dan sepertinya untuk tujuan perubatan; para ulama sekali lagi berbeza pandangan : Pandangan majoriti adalah : Tidak membatalkan puasa kerana ia tidak masuk ke dalam tubuh melalui rongga terbuka dan ia tidak mengenyangkan serta tidak bercanggah dengan hikmah puasa. Ia adalah fatwa oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Taysir Al-Fiqh As-Siyam, hlm 100; Fatawa Syar'iyyah, hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ).
Bagaimanapun, suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa terutama jika dilakukan secara sengaja untuk melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga puasa.
6)Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga hidung semasa wudhu.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa,cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie mengatakannya terbatal. Justeru, jauhilah berlebihan di ketika puasa adalah lebih baik.
7) Keluar air mazi
Hukumnya : TIDAK BATAL Air mazi adalah air yang keluar dari kemaluan lelaki atau perempuan kerana naik syahwat. Banyak persoalan berkenaan keluarnya air mazi semasa berpuasa, samada ia membatalkan puasa atau tidak.?
Zahir dalam mazhab Hanbali menyatakan, ia membatalkan puasa.
Bagaimanapun mazhab Hanafi, Syafie, Awzai'e, Hasan albasri, As-Sya'bi dan Imam Ahmad dalam satu pendapatnya berfatwa keluarnya air mazi tidak membatalkan puasa. Saya lebih cenderung dengan pendapat ini.
8) Keluar air mani tanpa setubuh
BATAL PUASA = Mencium dan menyentuh melalui onani sehingga keluarnya mani dengan syahwat adalah membatalkan puasa dan wajib qadha, ia adalah disepakati oleh seluruh ulama.
TIDAK BATAL = Adapun keluarnya air mani hanya kerana berfikir lucah dan melihat dengan syahwat, ia tidaklah batal menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafie, Hanafi. (Al-Mughni, 4/159)
12) Menelan air liur dan kahak
Hukum : TIDAK BATAL, Ia tidak membatalkan puasa disebabkan terlalu sukarnya untukmenjaga hal seperti ini
13 ) Mandi
HUKUMNYA : Tiada masalah untuk orang berpuasa mandi, ia tidak membatalkan puasa. Dalilnya adalah hadis yang menunjukkan Nabi s.a.w mengizinkan orang yang junub mandi selepas waktu subuh, namun mandi junub adalah wajib, bagaimana pula mandi sunat atau harian yang biasa?. Jawapnya ia tidak membatalkan puasa malah sahabat besar seperti Ibn Abbas juga pernah disebutkan mandi ketika berpuasa. Anas bin Malik pula adakalanya merendam kepalanya di dalam batu dipenuhi air (seperti telaga) akibat bersangatan panas. (Rujuk Fath Al-bari). Cuma puasa hanya boleh batal apabila seseorang mandi sambil mencuri minum sebagaimana yang mungkin dilakukan oleh para remaja dan lainnya, maka ia batal kerana minum dan bukan mandi itu sendiri.
Okay, setakat nie lah dulu.....hujah2 bagi persoalan diatas bolehlah dibaca di link yang diberikan....hanya menkopi dan paste jawapan yang perlu sahaja.
Sebenarnya lebih baik kita mengetahui hujah dan sebab2 perkara itu membatalkan atau tidak. Hanya sekadar letak pendek2 untuk senang membacanya.........huhu.....Selamat Berpuasa jangan lupa sahur.- BETULKAN YANG BIASA, BIASAKAN YANG BETUL
Alhamdulillah, Pertama2nya marilah kita merafakan rasa syukur kita kepada Allah SWT di atas nikmat iman dan islam ini dapat kita terus melu...
jam malaysia
About Me
mushi kerok
Nama syafiq,
Dilahirkan di kg gong tok nasek
Disambut oleh nurse kampung..
Teruskan kehidupan spt insan biasa yg lain.
bersekolah di besut skpl kemudian sk marang, sm agama marang last skali smaasza.....
SIIRU ALA BARAKATILLAH....
Jadikan tulisan anda sebagai saham di akhirat nanti....
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
